الموضوع: هل تصلي الصلوات المفروضة في بيتك؟؟؟؟ يالك من مغبون !!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

هل تعلم أخي الكريم أن صلاتك في المسجد مع الجماعة تعدل 25 صلاة في البيت أي انها افضل ب 25 ضعف وفي رواية 27


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا


فاذا صليت الفروض الخمسة في المنزل وصلى جارك أو اخوك في المسجد يكون صلى أفضل منك ب 25 ضعف في الصلوات الخمس أي انه أفضل منك ب 125 صلاة في اليوم


فلماذا تفرط بهذا الأجر العظيم وتصلي 5 صلوات فقط في المنزل وأنت تستطيع أن تصليها في المسجد وتأخذ أجر 125 صلاة في اليوم وبجهد قليل فلو كانت تجارة أو مال أو هبه هل ستفرط في هذه الأضعاف المضاعفة ؟؟؟؟

يالك من مغبون !!!!!

هذا غير أن بعض علماء المسلمين يقول إن الرجل إذا ترك الصلاة مع الجماعة بلا عذر فصلاته باطلة لا تقبل منه ولا تبرأ بها ذمته ولو صلى ألف مرة وممن قال بذلك شيخ الإسلام أحمد بن تيميه رحمه الله وناهيك به من عالم وقاله الإمام أحمد بن حنبل في رواية عنه أيها المسلمون لا تخاطروا بصلاتكم أدوها مع الجماعة في مساجد المسلمين

وفي سنن أبي داوود - 548 " حدثنا [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]حدثنا [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]عن [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]عن [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]عن [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار"

وروى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

((إنكم لتعملون أعمالا هي أدقُّ في أعينكم من الشَّعْرِ، كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الموبقات))

وعن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال : من سره أن يلقى الله غداً مسلماً فليحافظ على هذه الصلوات حيث ينادى بهن فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهرفيحسن الطهور ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيئة ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف). رواه مسلم وغيره


إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة مصغرة .

لننشر هذا الموضوع جزاكم الله خير فالدال على الخير كفاعلة

{ و من أحسن قولا ممن دعا إلى الله و عمل صالحا وقال إنني من المسلمين } فصلت 33
أثابك الله أخي الكريم و ليس بعد كلام الله و رسوله كلام
و لكن من باب الاستئناس بأقوال ورثة الأنبياء أذكر فائدة من كلام الشيخ صفوت نور الدين رحمه الله حيث دلل على غبن المنفرد كالتالي
قال صلاة الجماعة تفضل صلاة الفرد بـ سبعة و عشرون درجة إذا الدرجة من 27 ويدخل المرؤ في الصلاة ولا يكون له إلا نصفها .. ثلثها.. ربعها بقدر حضوره ( القلب ) فمن حضر الجماعة و حضر في الصلاة ووعى نصفها فقد حصل درجة النجاح
ولو أداها منفرداً و حضر فيها كلها نال 1 واحد درجة من 27 درجة فإذا حضر نصفها كم يكون له كم بالمائة أرأيتم الغبن الحقيقي
رحم الله الشيخ محمد صفوت نور الدين الرئيس العام لجماعة أنصار السنة المحمدية و وفقني وكاتب الموضوع والقارئين للفقه النافع و العمل الصالح

بارك الله فيكما وجزاكما الله كل الخير

جزاكم الله خيرا على هذه النصيحة التي لا تقدر بثمن ..

وجعل ذلك في موازين حسناتكم ..

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

الطريقة المثلى لدعوة تارك الصلاة ؟ ماذا عن المبتدع ؟
الحمد لله
أولا
ينبغي النظر في حال المدعو لأداء الصلاة أو غيرها من العبادات ، ومراعاة ما يلائمها من أساليب الترغيب ، أو الترهيب ، وإن كان الأصل العام في الشرع أن يجمع بينهما ، ثم إنه من الأهمية بمكان مراعاة أحوال المدعو في إقباله أو إدباره ، وتأثره بالموعظة أو انصرافه عنها .
ثانيا
الطريقة المثلى لدعوة تارك الصلاة تتلخص فيما يلي
1- تذكيره بفرضية الصلاة وأنها أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين
2- إعلامه ببعض فضائل الصلاة ؛ فهي خير ما فرضه الله على عباده ، وخير ما يتقرب به العبد إلى ربه ، وهي أول ما يحاسب عليه العبد من أمر دينه ، والصلوات الخمس كفارة لما بينهن ، ما لم تغش الكبائر ، وسجدة واحدة يرفع العبد بها درجة ، ويحط عنه بها خطيئة .. ، إلى آخر ما ورد في فضائل الصلاة ؛ فإن هذا من شأنه أن تسمح بها نفسه ، إن شاء الله ، ولعلها تصير قرة عينه ، كما كانت قرة عين النبي ، صلى الله عليه وسلم .
3- إعلامه بما ورد في شأن تاركها من الوعيد الشديد، واختلاف العلماء في كفره وردته ، وأن الإسلام لا يتيح لتارك الصلاة فرصة في العيش طليقا بين الناس ، إذ الواجب في شأنه أن يدعى للصلاة ، فإن أصر على الترك ، قتل مرتدا في مذهب أحمد ومن وافقه من السلف ، أو قتل حدا في مذهب مالك والشافعي ، أو حبس وسجن في مذهب أبي حنيفة ، أما أن يترك حرا طليقا ، فلا قائل بذلك من أهل العلم ، فيقال لتارك الصلاة : هل ترضى أن يختلف العلماء في شأنك ، بين الكفر والقتل والحبس ؟!
4- تذكيره بلقاء الله تعالى والموت والقبر ، وما يحدث لتارك الصلاة من سوء الخاتمة وعذاب القبر.
5- بيان أن تأخير الصلاة عن وقتها كبيرة من الكبائر ؛ ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً ) مريم/59 ، قال ابن مسعود عن الغي : واد في جهنم ، بعيد القعر ، خبيث الطعم، وقال تعالى : ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ) الماعون/4، 5 ).
6- بيان ما يترتب على القول بكفره من أمور عظيمة ، كبطلان نكاحه ، وحرمة بقائه ومعاشرته لزوجته ، وكونه لا يغسّل ولا يصلى عليه بعد وفاته . ومن النصوص الدالة على كفر تارك الصلاة قوله صلى الله عليه وسلم : " إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة " رواه مسلم (82) ، وقوله : " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر" رواه الترمذي (2621) والنسائي (463) وابن ماجه (1079) .
7- إهداؤه بعض الكتيبات والأشرطة التي تتناول موضوع الصلاة وعقوبة تاركها والمتهاون فيها .
8- هجره وزجره في حال إصراره على ترك الصلاة .
الإسلام سؤال وجواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاكم الله خيرا أخي عبد المنعم شوقي وأخي " الجزار محمود" على اثرائكم لهذا الموضوع بالمشاركات القيمة في محتواها
وان شاء الله في ميزان حسناتكم

مشكورين جميعاً
بالاضافة الى الكلام السابق , الصلاة في المسجد تعمل على خلق روح الالفة و المحبة بين ساكني الحي بالاضافة الى التعارف
مثلاً في حارتنا هناك جيران لانعرفهم البتة فهم من العمل الى البيت الى الملعب الى .......الى....... و لا يصلون في مسجد الحارة الا مرتان او اربع في السنة و لا يعرفهم اى احد منا .
انتقل احد الاخوة الى حارتنا و خلال اسبوع و احد فقط اصبحت علاقتنا به ممتازة بسبب التقاؤنا معه ذهابا الى الجامع و العودة يوميا .
فإذا اصابك مكروه افتقدك اخوانك المصلون و سألو عنك و اعانوك.
نسمع عن اشخاص يموتون في بيوتهم و لا يعلم بهم احد الا بعد ان تفوح رائحة نتنه من بيوتهم لسبب عدم افتقاد احد لهم.
نسأل الله الهداية و التوفيق

مشكورون وأسأ الله أن نكون من المستورين عند لقاءه

[ [ ]]جزاك الله خير الجزاء
وبارك لك في الدنيا والاخره

بارك الله فيكم جميعا وجزاكم الله كل خير