الموضوع: اختصر ولا تجادل ......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختصر ولا تجادل

د . محمد العريفي

يقولون : إن الناصح كالجلاد ..، وبقدر مهارة الجلاد في الجلد .. يبقى الألم

أقول : مهارة الجلد .. لا قوة الجلد !!


فالجلاد العنيف الذي يضرب بقوة ..، يتألم المضروب وقت وقوع السياط ..، ثم ما يلبث حتى ينساها ..، أما الجلاد الأستاذ في صنعته ..فقد لا يضرب بقوة ..، لكنه يعلم أين يوقع السوط

كذلك الناصح .. ليست العبرة بكثرة الكلام .. ولا طول النصيحة ..، وإنما بأسلوب الناصح ..، فاختصر قدر المستطاع ..

إذا أردت أن تنصحه فلا تلق عليه محاضرة ..!!
خاصة إذا كان الأمر متفقاً عليه .. كمن تنصحه عن الغضب .. أو شرب الخمر.. أو ترك الصلاة .. أو عقوق الوالدين .. الخ ..

تأملت النصائح النبوية الشخصية المباشرة ..، فوجدتها لا تزيد الواحدة منها عن سطر واحد .. أو سطرين ..

اسمع : يا علي .. لا تتبع النظرة النظرة ..، فإن لك الأولى وليست لك الثانية ..
انتهى .. نصيحة باختصار ..

يا عبد الله بن عمر .. كن في الدنيا كأنك غريب .. أو عابر سبيل ..
انتهى ..

يا معاذ .. والله إني أحبك .. فلا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول :
اللهم أعني على ذكرك .. وشكرك .. وحسن عبادتك ..

يا عمر .. إنك رجل قوي .. فلا تزاحمن عند الحجر ..

وقال لرجل آخر: لا تغضب

وغيرها الكثير مما لا يحصى من النصائح النبوية البليغة والمختصرة

وكذلك كان العقلاء من بعده ..

لقي أبو هريرة الفرزدق الشاعر فقال :
يا ابن أخي إني أرى قدميك صغيرتين ..، ولن تعدم لهما موضعا في الجنة ..

يعني فاعمل لها .. ودع عنك قذف لمحصنات في شعرك ..

فاترك الجدال قدر المستطاع ..، خاصة إذا شعرت أن الذي أمامك يكابر ..،


فالمقصود إيصال النصيحة إليه ..، وقد ذم الله الجدال : (ما ضربوه لك إلا جدلاً) ..
وقال عليه السلام : ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه .. إلا أوتوا الجدل ..
وقال : أنا زعيم لبيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وإن كان محقاً ..

أحياناً يقتنع الشخص بالفكرة .. لكن أكثر النفوس فيها أنفة وكبر ..
( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلواً ) ..

فالغاية عندك أنت أصلاً أن يعرف الخطأ ليتجنبه في المرة القادمة ..، وليس الغاية أن تنتصر أنت عليه .. فلستما في حلبة مصارعة ..

وأحياناً قد يذكر المنصوح .. كلاماً يعتذر به ..، وهو ليس عذراً مقنعاً لكنه يقوله ..ليحفظ ماء وجهه ..، فكن سمحاً ..، ولا تغلق عليه الأبواب بل أبقها مفتوحة أمامه وأنت تنصح ..، وحتى لو تكلم بكلام خاطئ .. فيمكن أن تعالج خطأه من حيث لا يشعر ..، كأن تقول : صحيح .. وأنا معك أن الإنسان يفقد أعصابه غصباً عنه ..

من اسباب تأخر العرب كثرت حديثهم .. وجدالهم من غير نتيجه ..

فما اكثر القنوات العربية وما اكثر المتحدثين فيها ... ولكن ماذا كانت النتائج ..

النتيجة اننا كعرب في ذيل القائمة .. فالماذا ؟؟؟

لاننا نتحدث اكثر مما نفعل !!! بل نتحدث دائما ولا نفعل شيئا ابدا !!!؟؟؟

جزاك الله عنا كل خيرأخي الكريم..

هذا الكتاب استمتع بحياتك مفيد فعلا واذا كتبنا كل ما فيه لن يكفينا هذا المنتدى وبه كثير من المعلومات المفيدة حقا جزاك الله خيرا