الموضوع: دعوة للنقاش لاصحاب البرمجة اللغوية العصبية nlp

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ارجو من كل مختص مدرب باحث او حتى مهتم بعلم ال nlp ان يشاركنا رايه في الموضوع الذي سادرجه
(ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم)
و هي اية قرآنية كريمة و كلام الله هو الكلام الحق و هي ايضا المبدأ الاساسي لعلم البرمجة اللغوية العصبية الذي اساسه هو التغيير من السلبي الى الايجابي ويعرف ايضا بعلم تطوير الذات و برمجة العقل... الى هنا لا ارى اي خطأ في الاهتمام بالموضوع كونه قائم على اساس سليم ، انا تعرفت على الموضوع عندما كنت احضر لشهادة الباكالوريا عندما طلب منا الاستاذ الاطلاع على العلم لتحقيق النجاح و كانت له يد العون بمساعدتنا في تحضير خرائط ذهنية للمراجعة السليمة و المذاكرة و اكتساب ثقة بالنفس ...الخ
بعد حصولي على شهادة الباكالوريا و باذن الله تمكنت من التفرغ الى الموضوع و البحث فيه و اكتشفت انه علم واسع جدا و معقد بما فيه الكفاية ( تنويم ايحائي، هالات انسانية، قراءة عيون، كيف يمكنك قراءة افكار المتحدث ....) صراحة تهت مع الموضوع كوني كنت باحثة هاوية- ان صح التعبير- فقط اطلعت على بعض كتب الدكتور ابراهيم الفقي و الانترنت ، و لكني تفاجأت من الموضوع عندما تدخل الكثير من علماء الدين و رفضوا هذا العلم بل و حذروا منه من بينهم الدكتور يوسف القرضاوي و بحجج مقنعة صراحة و قالوا انه غزو فكري:

* د.يوسف القرضاوي
"البرمجة اللغوية العصبية تغسل دماغ المسلم وتلقنه أفكارًا في اللاواعي ثم في عقله الواعي من بعد ذلك، ‏ مفاد هذه الأفكار أن هذا الوجود وجود واحد‏، ليس هناك رب ومربوب‏، وخالق ومخلوق‏، هناك وحدة وجود‏. إنها الأفكار القديمة التي قال بها دعاة وحدة الوجود‏، يقول بها هؤلاء عن طريق هذه البرمجة التي تقوم علي الإيحاء والتكرار، وغرس الأفكار في النفوس‏. إن برامجهم التي يعلمون بها الناس تقف وراءها أهداف خبيثة‏، ومقاصد بعيدة، وكل هذه ألوان من الغزو ويقصدون بها غزو العقل المسلم، وهو ما ينبغي أن نحرص على أن يظل بعيدا عن هذا الغزو‏".
* د.وهبة الزحيلي
هل علوم الميتافيزيقيا حرام؟ هل علوم ما وراء الطبيعة والخوارق حلال أو حرام؟ وهل التلبثة (التواصل عن بعد)، قراءة الأفكارtelepathic، الخروج الأثيري عن الجسدout of body experience، تحريك الأشياء بالنظر، النظر المغناطيسي، اليوجا‏، ‏ والتنويم الإيحائي، التاي شي، الريكي، التشي كونغ، المايكروبيوتك، الشكرات، الطاقة الكونية، مسارات الطاقة، الين واليانغ.. لأني وجدت موقع يحرمها: موقع ‏(‏الأستاذة فوز كردي-السعودية‏‏)؟

فأجاب د.وهبة " هذه وسائل وهمية وإن ترتب عليها أحياناً بعض النتائج الصحيحة‏، ‏ ويحرم الاعتماد عليها وممارستها سواء بالخيال أو الفعل‏، ‏ فإن مصدر العلم الغيبي هو الله وحده‏، ومن اعتمد على هذه الشعوذات كفر بالله وبالوحي‏، ‏ كما ثبت في صحاح الأحاديث النبوية الواردة في العَّراف والكاهن ونحوهما".
"و ان ترتب عليها احيانا بعض النتائج الصحيحة" هذه العبارة جعلتني اعزف على الموضوع و اقفله ...لذا ارجو من كل مهتم ان يشاركنا برأيه انا لا اقصد التشكيك حتى لا ياخذ مني المهتمين بالموضوع موقف سلبي، فقط ارجو النقاش و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

بسم الله الرحمن الرحيم ، السلام عليكم أختي الكريمة.
إن أي علم حديث ضروري أن تثار حوله الزوابع والشكوك وهذا طبيعي ، لأننا لا يمكن أن نقبل أي شيء بدون نقد من أجل الفهم، لماذا.. وكيف ..وما الهدف..إلى آخره.
فالمتفقه في دينه لا يخشى أبدا من هذه العلوم المستجدة ولكن يستفيد منها بقدر ما يناسب الدين، بحث نضع هذه العلوم في ميزان فكري قادر على تصفية ما هو غير شرعي وما هو شرعي، يقال " خذ الحكمة ولا تنظر للوعاء الذي تخرج منه" فنحن نأخذ ما يفيدنا من هذه العلوم في إطار التربية - وقد استفدنا منها كثيرا- ونترك ما ينافي مبادئنا وشريعتنا من غير طعن في الآخر- وهو مسلم - وإن رجعنا للسيرة النبوية وجدناها قد سبقت في هذا الإطار، من حيث التحفيز وعلوم القيادة ، وتطوير الذات ...
وأنا أرى والله أعلم أن نتلقى هذه العلوم بوعي كبير يجعلنا نأخذ ما فيه الفائدة ونترك ما فيه الخلاف، حتى لا نضيع الفرص في الاستفادة والإفادة .
ونسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذراء المغرب

بسم الله الرحمن الرحيم ، السلام عليكم أختي الكريمة.
إن أي علم حديث ضروري أن تثار حوله الزوابع والشكوك وهذا طبيعي ، لأننا لا يمكن أن نقبل أي شيء بدون نقد من أجل الفهم، لماذا.. وكيف ..وما الهدف..إلى آخره.
فالمتفقه في دينه لا يخشى أبدا من هذه العلوم المستجدة ولكن يستفيد منها بقدر ما يناسب الدين، بحث نضع هذه العلوم في ميزان فكري قادر على تصفية ما هو غير شرعي وما هو شرعي، يقال " خذ الحكمة ولا تنظر للوعاء الذي تخرج منه" فنحن نأخذ ما يفيدنا من هذه العلوم في إطار التربية - وقد استفدنا منها كثيرا- ونترك ما ينافي مبادئنا وشريعتنا من غير طعن في الآخر- وهو مسلم - وإن رجعنا للسيرة النبوية وجدناها قد سبقت في هذا الإطار، من حيث التحفيز وعلوم القيادة ، وتطوير الذات ...
وأنا أرى والله أعلم أن نتلقى هذه العلوم بوعي كبير يجعلنا نأخذ ما فيه الفائدة ونترك ما فيه الخلاف، حتى لا نضيع الفرص في الاستفادة والإفادة .
ونسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الاخت الفاضلة
اعجبني تعليقك على الموضوع ، حقيقة يجب ان نتعامل مع الموضوع بوعي كبير و هذا ما جعلني اطرح الموضوع
لانه عندما يتعلق الامر بأغمض عينك و تخيل كذا ..و النتيجة تحقيق النجاح هنا ندخل في غيبيات و تحقيق النجاح ليس بالتخيل بل بالعمل و المثابرة و ليس بالاحلام .
شكرا اختي الغالية ..سلام

وعليكم السلام أختي
ربما في أمر أغمض عينيك وتخيل يخاطب الجانب النفسي في الإنسان، حتى يتمكن من الارتخاء والارتياح النفسي،
وعندما ترتاح نفسه تكون لها تطلعات إيجابية.
ونحن نشبهها بما كان يقول الصحابة في الغزوات إني أشم رائحة الجنة.
وهي راحة نفسية بعد إيمان قوي بالفكرة.

إذا إختلفتم في شئ فردوه إلي الله ورسوله


لست متخصصاً فيه ، لكني جالست مع بعض المتخصصين في هذا العلم بغرض الإحاطة بكنهه وحقيقته ، فبدا لي أن فيه فوائد جمّة ، ويمكن أن يستخدم في الدعوة إلى الله ، بل وفي تربية الآخرين ، وإصلاح المنحرفين ، والحكمة ضالة المؤمن ....

لكنه لا يخلو من جوانب غامضة وخطيرة أيضاً ، فهذا العلم نشأ في الغرب ، وفي أمريكا بالذات ، وتلك بلاد قد انتشرت فيها فلسفات مادية كثيرة ، فجاء هذا العلم خليطاً من تلك الفلسفات ، فهو " أمشاجٌ " من خيرٍ وغيرٍ ، فمن دخل فيه تعين عليه أن ينظر في كتب الفلسفة ، وردود السلف عليهم ، فإنها تنفع كثيراً ...

حبذا لو تمت أسلمة هذا العلم تأصيلاً ، لا مجرد ضرب أمثلة إسلامية فحسب كما هو حاصل ، فقضايا مثل " الغيبيات " و " الجن " و" الشياطين " ....الخ ربما يهملها أرباب هذا العلم من الغربيين ، أو ينكرونها ، فهم يربطون المشكلات غالباً بالجانب المادي !

لا اظن انه (( غزير الفوائد ))انما هو امتداد لعلم النفس وعلوم السلوك البشري .....

كل هذا العلم ينهار ولا ينفع مثقال ذرة أذا (( وطنت نفسك على عدم قبول المؤثرات الخارجيه )) ..بل انهم يتعلمون وذلك في الممارس المتقدم ان لايخضعون للبرمجة ..فالنفس لاتكون قابله للبرمجة اذا صار عندها رفض .. ولها مدرستان مشهورتان ...

الغريب جدا انها قائمة على مرين :
1- النداء الداخلي (( يريدون ان يكون منبع القوة داخلي )) .
2- التسليم المطلق ...أذا لم يسلم المقابل لك نفسه فدع شهاداتك في اليمن .

اما الطريقة الشرعية وهي التسليم المطلق لامر الله فهي اجدى لاسباب :

1- قوة تاثير النصوص الشرعيه ...وتأصيل القبول لامر الله مهما كان .
2- ان القبول يكون مربوطا بالاعتقاد ان المصلحة الكاملة دنيا وآخره في هذا الامر .

3- مناسبة النصوص لمخاطبة الجميع الراعي والفلكي الاعجمي والعربي .

لاننكر انها نافعة في احوال اعنى ال nlp لكن لايلزم من كون الشئي موصل الى المطلوب ان يكون هذا هو الطريق الحق :

الم ترى ان طريقة ابن سينا في اثبات الوجود كما في الاشارات صحيحة عقلا وقد ارتضاها الرازي وهي طريقة واجب الوجود وجائزه ..وقد قال شيخ الاسلام كما في الدرء انها صحيحة عقلا لكنها ليست الطريقة الشرعيه المطلوبه .....

والامر عندي ان يقسم هذا العلم بعد سبره الى اجزاء ليتم الحكم الصحيح .....فجزء يتضمن العلاج بها ....ويقسم الى اقسام وقد يقال بجوازه لانه فرع من العلاج النفسي .

وقسم متعلق بتحريك العقل الباطن واللاوعى واستخراج بواطنه !! وهذا يحتاج الى جلسات لغرابته وطرافته !

وهو فرع عن تفجير الطاقة من الداخل وهذا يحسن ان يجعل في قسم ...

وقد ادت مبالغة بعضهم الى محاولة لي اعناق النصوص في سبيل تقرير هذا العلم واظنه والله اعلم نتاج عقدة (( قد سبقناهم )) التى نتج عنها تحويل القرآن الكتاب المقدس الى كتاب فلك وفيزياء وكيمياء وسيمياء والان كتابnlp ......

هناك امور اخري لها فوائد كطريقة الايحاء وتقسيم الناس الى ثلاث اصناف لذلك انا اظن انه ينبغى ان لايحكم عليه حكما عاما بل يفصل فيه .


والتحكم في الانفعالات السلبية والقلق. إن البرمجة اللغوية العصبية هي حقاً مصدر لإقامة العلاقة الطيبة مع أي شخص حتى مع أصعب الناس طباعاً».

وقد عرف د. صلاح الراشد في إصداره ألبوم «كن مؤثراً: مهارات الاتصال الفعال: NLP على أنه فن فعال وقوي في الاتصال مع الذات ومع الآخرين.. فن تكنولوجيا التغيير من الداخل.. فن استراتيجية النجاح. وعرفه قائلاً إنNLP هي حروف هذا الفن، وهي: Neuro أي عصبية وLinguistic أي لغوية وProgramming أي برمجة، أي البرمجة اللغوية العصبية.

علم، أو ربما حتى يكون اللفظ أكثر دقة، فن البرمجة اللغوية العصبية أحد الفنون التي أبهرت العالم حتى صار لها أقسام ومنظمات وممارسون ومؤتمرات في كل دولة من الدول الصناعية تقريباً. في ألمانيا فقط يوجد أكثر من 300 مؤسسة مهتمة وتدرب في البرمجة اللغوية العصبية، وصار له نظام خاص: دبلوم (Diploma)، ممارس مساعد (Foundation)، ممارس (Practitioner)، ممارس أول (Master Practitioner)، مدرب (Trainer)، مدرب أول (Master Trainer)، وهكذا. وصارت له مؤسسات كثيرة جداً.

الـNLP في الوطن العربي:

فقط بدايات خفيفة جداً في المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات بدأها د.محمد التكريتي كانت البدايات الحقيقية لهذا العلم في دولة الكويت حينما كان د.نجيب الرفاعي، وهو أول من تحدث عنه علناً في الكويت، قد عقد دورة مصغرة في لجنة التعريف بالإسلام بدعوة من د.صلاح الراشد حيث كان أميناً عاماً للجنة آنذاك. وعقد د.صلاح الراشد، بعد أن أخذ العلم من مدرسة جون سيمور في بريستول، وهو صاحب أول وأشهر كتاب في البرمجة اللغوية العصبية (Introducing NLP)، ومن مؤسسي العلم المشاهير، عقد أول دورة جماهيرية في الكويت في سبتمبر 1995م. وعقد الرفاعي والراشد والتكريتي قرابة خمسين دورة في هذا الفن للمؤسسات والجماهير، وأصدر التكريتي كتابه "آفاق بلا حدود «في هذه الأحيان والراشد ألبومه المكون من دورة تدريبية مصورة مع شريطين كاسيت مع كراسة عملية في صيف 1997م. ثم جاء د.ابراهيم الفقي في 1997-1998 بدعوة من شركة الاستثمار البشري (HIC) في الكويت وعقد مجموعة من البرامج في هذا الاختصاص. وتوالت الدورات حتى عام 1999-2000م حيث تخرج مجموعة كبيرة من الشباب والشابات من قبل هؤلاء المدربين ومن قبل مدربين أجانب في أمريكا وبريطانيا وصار كثير منهم يدرس هذا الفن في أنحاء الخليج بالذات والشيء القليل جداً في البلدان العربية الأخرى. وصارت المملكة العربية السعودية والكويت حالياً الأكثر تفاعلاً مع هذا الفن حيث تعقد عشرات الدورات التدريبية في هذا العلم شهرياً في أنحاء الدولتين.

الاتحاد العربي للتنمية الذاتية (APDA):

في صيف 2000 وفي شقة د.صلاح الراشد في بريستول في انجلترا التقى د.نجيب الرفاعي ود. محمد التكريتي ود. صلاح الراشد، ومع الاتصال هاتفيا بالدكتور ابراهيم الفقي في كندا، ليضعوا أول لبنات هذه المؤسسة التي اطلق عليها أولاً الاتحاد العربي للبرمجة اللغوية العصبية

(aNLPa: Arab Neuro Linguistic Programming Association) ومن ثم ليعم فنوناً أخرى الاتحاد العربي للتنمية الذاتية (Arab Personal Development Association: APDA) وصار معناه «أبدا!» وهدفه جمع الجهود لنشر هذه العلوم والفنون لنفع الأمة العربية.



بقي أن نذكر بعض التفاصيل عن هذا الفن. إن لدى هذا الفن ما يسمى بالافتراضات المسبقة وهي على نمط الشروط عند علماء الفقه الإسلامي؛ فهي تسبق أي عمل، مثل التوجه نحو القبلة والوضوء من شروط الصلاة؛ فالصلاة لا تصح إلى بهما ويجب أن يسبقا الصلاة، وهكذا الافتراضات المسبقة أي التي تسبق أي تطبيق، وبها تصح التطبيقات، وهنا بعض منها:

- الخارطة ليست الحدود: وهي أول الافتراضات وتعني أن ما في عقلك لا يعني بالضرورة الحقيقة. فما تعتقده عن شخص أو مكان أو زمان قد لا يكون صحيحاً فأنت فقط تملك تصورك ورأيك ومشاعرك تجاه هذا وذاك الشيء وهذا يعني أن تقبل سماع الآراء الأخرى وتتحرى قبل أن تحكم على أي شيء.

- وراء كل سلوك نية إيجابية: هذا من الافتراضات الجميلة في الـNLP ومرادها أن الإنسان دائماً يملك نوايا ومقاصد إيجابية حتى ولو كانت التصرفات خاطئة؛ فلو افترضنا أن شخصاًُ مثلاً يسرق، فما نيته الإيجابية؟! نسأله: ما الذي يجعلك تسرق، فقد يقول: لكي أعيش، أو أسدد ديوني، أو استغني، أو اتمتع.. الخ. وهذه كلها نوايا إيجابية مقبولة؛ فكل إنسان له حق العيش والغنى وتسديد الديون والتمتع. وحتى لو قال حتى انتقم من فلان، فنكمل معه السؤال: وماذا يحقق لك الانتقام من فلان؟ فقد يقول: افش غليلي، ونكمل معه وإذا فعلت ذلك ما الذي يحققه لك ذلك؟ فقد يقول: أرتاح! والراحة نية إيجابية. إن فهم هذه الافتراضية مهم جداً حيث إنه بعد أن نعرف النية أو المقصد الإيجابي يمكننا أن نعطي حلولاً أفضل، فنقترح على من يريد الغنى بدلاً من السرقة الجد والاجتهاد والتعلم والعمل عملاً إضافياً وربما تعلم صنعة.. الخ. ونقترح على من يريد الانتقام السماح والعفو ألا تحبون أن يعفو الله عنكم؟! وكل معالج نفساني بل ومتصل قوي دائماً يبحث عن النوايا الإيجابية ثم يجتهد لتوفيرها بأفضل الطرق التي لا تودي إلى ضرر أكبر له وللآخرين.

- الأكثر مرونة الأكثر تحكماً: وتعني هذه الافتراضية أن الجزء الأكثر مرونة في أي نظام يتحكم في النظام كله! فالمقود للسيارة يتحكم في السيارة، وهكذا القائد يكون الأكثر ليونة، وكلما زادت ليونة الشخص ازدادت قوته في السيطرة على النظام. وفي الحديث الشريف: «ما خُيّر - النبي صلى الله عليه وسلم - بين أمرين إلا اختار أيسرهما، ما لم يكن إثماً». وكل صلب مآله الوقوع.

- لا فشل فقط تجارب: هذه افتراضية جليلة تنص على أن الحياة تجارب وليست فشلاً أو نجاحاً؛ إن الذين يجتهدون يخطئون لكنهم يستمرون فينجحون، لكن الذين لا يجتهدون لا يخطئون ولا يصيبون! إن الجهود تجارب تتعلم منها حتى تحقق النجاح، والفشل أولى خطوات النجاح. وهذه الافتراضية تجعل من ممارس هذا العلم يستمر في الاجتهاد حتى يصل لمرماه.

- إذا كنت تعمل الذي دائماً تعمله فاستحصل على نفس النتائج: يعني إذا كنت مستمراً في فعل ما اعتدت عليه فسوف تحصل على ما اعتدت عليه، عليك أن تغير. هذه الافتراضية تفترض أنك إذا لم تحصل على ما تريد غير الوسيلة للوصول لما تريد. هذه الافتراضية تنسجم مع افتراضية الليونة وإن كانوا جميعاً يتناغمون.

- إذا كان شخص آخر يستطيع فعله فأنت حتماً تستطيع فعله: نحن جميعاً تقريباً نملك نفس القدرات ونفس الجهاز العصبي؛ لذا فإن ما يستطيع فعله إنسان يستطيع فعله آخر، فقط لو علم الطريقة واستراتيجته في الوصول لما هو عنده.

هذه بعض الافتراضات وهناك افتراضات أخرى، ويستمر هذا الفن في إضافة افتراضات جديدة بين الحين والآخر.



من خلال حواسه المشهور منها حتى الآن ستة، وهناك من يدعي أنها عشرة!، وهي: السمع، والبصر، والشم، واللمس، والتذوق، والحدس، وتسمى الأخيرة الحاسة السادسة. من خلال هذه الحواس نتلقى المعلومة ثم تذهب من خلال مؤشرات عصبية إلى العقل فيحصل الإدارك من خلال أحد أمرين: الاستعانة بالذاكرة فيصير هذا الأمر معروفاً أو التركيب من خلال المقارنة بتجارب سابقة. ثم يحصل أحد أمرين أيضاً: إما أن تبقى في النفس وقد تشكل أحياناً قلقاً أو حزناً إذا كانت سلبية وإما أن تخرج. فالأولى تلقي «استقبال» والأخيرة إرسال، مثلها كمثل الكمبيوتر يستقبل من الفأرة والمفاتيح والموديم والسكانر ويرسل إلى الطابعة والشاشة والموديم. والإنسان عندما يرسل فإنه يرسل بطريقة مفضلة عنده مرئية أو سمعية أو حسية «شمية ولمسة وذوقية». فالإنسان الذي هو أكثر بصرياً يرسل بطريقة بصرية، والشخص الذي هو سمعي يرسل بطريقة سمعية، والشخص الذي هو حسي يرسل بطريقة حسية. ههنا جدول يبين الفروقات بين الأنماط الثلاثة:

هذه بعض الأمور المتعلقة بأنماط الناس في الاتصال، ومنها تستخرج مئات الفوائد في التعامل، فعلى سبيل المثال، يجب على المتصل إذا أراد أن يكون مؤثراً أن يتجاوب مع نمط المتصل وبنفس طريقته ليبني انسجامية وألفة، وغير ذلك الكثير.

البرمجة اللغوية العصبية وتطوير بقية العلوم:



ليس هناك فن من الفنون اليوم ينشأ إلا وللبرمجة اللغوية العصبية (NLP) يد في تطويره، وما سوى ذلك صار قديماً عفا عليه الزمن. إن السبب في ذلك تلك الحركة القوية التي يقودها أكثر من مليون ممارس في العالم! كلهم يرى في نفسه التطوير والعطاء والقدرة والاستطاعة.. حاول فقط أن تتخيل تلك الطاقة الجارفة من التطوير التي يقودها كل أولئك. حاول أن تتخيل دورة كل يوم تعقد في العالم لما لا يقل عن 20-50 شخصاً، وقد تصل أحياناً إلى 10,000 شخص كما في دورات أنتوني روبينز وريتشارد بانلدر! تخيل عشرات الآلاف من الناس يدخل هذه الدورات التدريبية ثم يخرج منها في نفسه كل الأمل والاندفاعية والقدرة والخيال الخصب.

هذا الأمر جعل كثيراً من علوم اليوم يكون مصدر نشأتها هذا الفن، ومنها: التعلم السريع (Accelerated Learning)، والعلاج بخط الزمن (Timeline Therapy) الذي كانت ساتير تعالج به، فطور عليه باندلر ثم جاء بعدهما تاد جيمس الذي طور عليه ومن ثم سجله باسمه كعلامة، وليس في الحقيقة هو صاحب الفكرة، وفن التكامل العاطفي العصبي (Neuro Emotional Integration) العجيب والغريب في نفس الوقت والمؤثر في علاجات الجسد من الأمراض! وسجله د. روي مارتين باسمه، وأصله أيضاً من البرمجة، وفن القراءة التصويرية (Photo Reading) والذي كان باندلر يتحدث عنه كثيراً، فطور عليه بول شيلي (Sheele)، وسجله باسمه، وغيرها من العلوم والفنون الكثيرة جداً.

فوائد هذا الـNLP:

هذه بعض الأشياء التي تناولها الـNLP من بين عشرات الأمور الكبيرة الأخرى، وقد نلخص بعض فوائد هذا العلم بالتالي:

1 - فهم أكثر لطريقة اللغة التي يتحدث بها العقل مع النفس ومشاعرها وأحاسيسها.

2 - فهم أكثر لنفسيات الناس.

3 - اتقان حسن الاتصال مع الذات والآخرين.

4 - تعلم طرق عملية في السيطرة على الحالة الذهنية للإنسان

5 - تعلم أسس وأركان النجاح الصحيحة والعملية

6 - قيادة السلوك والتصرف وفق ما تريد بوعي.

7 - تعلم طرق عملية وسريعة في التخلص من معاناة ومشاكل نفسية كالخوف والقلق والحزن والغضب.

8 - ممارسة سلوكيات النجاح والسعادة وفن الحياة الطيبة.

9 - حب العلم والتطور والتقدم والنجاح والعلاقات الإيجابية مع الآخرين

10 - مساعدة الآخرين في مساعدة أنفسهم للوصول لما يريدون.

هناك بعض التحرج عند البعض من تعلم علم بهذه القوة والحركة الشاملة لأجناس وأناس من أديان شتى وخلفيات متعددة. إننا قد نفهم هذا التخوف من باب الحفاظ على هوية المجتمع وأصوله العريقة، لكننا إذا عرفنا أن ديننا الإسلامي العظيم ليس فيه تفريق بين العلم والدين؛ فالعلم دين، والدين علم، وهذا الفصام قد نشأ فقط في أوربا يوم الصراع الدامي بين الكنيسة والعلم، انتهى بانتصار الكنيسة في الجولة الأولى والعلم في الجولة الثانية، لكن ديننا لم يضع هذه المقاومة، بل إن المعارضين للفنون والعلوم هم من يقعون في الفخ الذي وقعت فيه الكنيسة وهم على منوال أرباب الكنائس في القرون المظلمة. إن ديننا يطلب من الشخص طلب العلم من المهد إلى اللحد، وأتباعه يقولون «اطلبوا العلم ولو في الصين»، وكانت الصين للمسلمين آخر الدنيا! فطلب العلم حكمة، والحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها.

ويضبط هذا الفن ما يضبط بقية الفنون الأخرى مثل تعلم علم النفس وعلم الاجتماع والطب وغيرها من العلوم والفنون، ولا تعارض، ومن أشكل عليه هذا التعارض فهي مسألته هو وعليه التحري.

إن مصادر التعلم اليوم كثيرة جداً؛ فمنها الكتب والإصدارات، وهناك أربعة كتب باللغة العربية وإصدار:

1 - آفاق بلا حدود: للدكتور محمد التكريتي وطبعته دار المعارج وكنده للنشر والتوزيع والكتاب موجود في المملكة العربية السعودية والكويت والإمارات وقطر والبحرين وبعض الدول العربية الأخرى.

2 - البرمجة اللغوية العصبية وفن الاتصال اللامحدود: للدكتور ابراهيم الفقي طبعه مركز الراشد وموجود في أنحاء الخليج ومصر والولايات المتحدة وكندا.

3 - أيقظ قواك الخفية: لأنتوني روبينز وعنوانه (Awaken the Giant Within) أي أيقظ العملاق داخلك، لكن مكتبة جرير أعجبها نشرة مركز الراشد بعنوان "قواك الخفية" التي صدرت في 1996م فاقتبست منه الاسم.

4 - القوة اللامحدودة: لأنتوني روبينز وعنوانه (Unlimited) وهو أكثر في البرمجة لأن الأول كان خليطاً وهذا كان مادة برمجة مباشرة.

5 - كن مؤثراً: البرمجة اللغوية العصبية ومهارات الاتصال الفعال: للدكتور صلاح الراشد، أصدره مركز الراشد، وهو عبارة عن ألبوم من شريط فيديو مسجل في استديو وممنتج، وشريطي كاسيت وكراسة عملية لتتبع المادة.

هذه أشهر المواد وهناك محاولات صغيرة من كتيبات ونشرات وتعريفات داخل كتب غير متخصصة في هذا المجال. أما الكتب الإنجليزية فقد بلغت أكثر من 300 كتاب حالياً في الأسواق. كما أن من مصادر التعلم الدورات التدريبية، وأكثر أربع مؤسسات تعلم هذا الفن باللغة العربية هم:

1 - Alpha Training ويرأسها د. محمد التكريتي ([مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]).

2 -مكتب مهارات: ويرأسه د.نجيب الرفاعي في الكويت (ت: 2662636).

3 - المركز الكندي لبرمجة اللغوية العصبية: ويرأسه د. ابراهيم الفقي في مونتريال

([مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ])

4 - مركز الراشد: ويرأسه د. صلاح الراشد ([مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]).

في التسعينيات كانت هناك مواقع قليلة تعد على الأصابع في هذا الموضوع، أما اليوم فإنك إن وضعت في الباحثات هذا الموضوع فسيخرج لك مئات بل آلاف المواقع! من هذه المواقع المميزة:

- جمعية البرمجة اللغوية العصبية التي يقودها باندلر [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]

ـ مجموعة INLPTA: [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ] وهم متدربين ينظمون نوعية الدورات وجودتها.

- شركة بريين وماكينا [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ] breen.com وتقدم دوراتها في انجلترا بمشاركة ريتشارد باندلر.

- شركة البرمجة المتكاملة [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ] التي أسسها الزوجان أندريز.

- شركة مارين

- مركز معلومات البرمجة اللغوية العصبية [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ] وفيه جميع الممارسين المعترف بهم عالمياً ومدونين لدى هيئات مشهورة.

- شركة أنكور وتصدر منهم دورية شهيرة [مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]

بعض الامثلة ::: من طرائق العلاج النفسي هو طريقة الحوار بين الاجزاء فيجعل هناك جزئين الجزء الحريص على الشئ والجزء الرافض فأذا اراد تقرير الرفض جعل الحوار الاقوى له ...وهذه طريقة فيها علتين :
1- عدم مناسبتها الا لفئات معينة فلايمكن للعامي تقبل هذا الحوار وصنعه وتخيله .

2- قد يحصل العكس دون علم المعالج ..فقد نسى سعادة المعالج انه يوجد مشارك في الحوار يفوقه خبره وهو الشيطان فأنه قد يقوى دواعى الوسوسة مثلا التى اظهر له المعالح شيئا من فوائدها ..(( وهذا في طرف المؤيد )) بينما يضعف طرف المعارض (( وهو بيان سلبياتها )) .

من أخطائهم تقرير الايجابيات فهم يقولون انه قد تكون هناك جوانب ايجابيه (( للوسوسة مثلا )) منها كمال الطهارة ؟؟؟
وهذا امر يعقله العقلاء لكن العبرة فيمان غلبت مفاسده فهذا التقرير قد يقوى هذا الامر في نفس المريض من حيث لايشعر .

من الجوانب الايجابية المضيئة والحق يقال :: ما يصطلحون عندهم على تسميته بالشحن الايجابي وذلك بتغليب الجانب الايجابي في الشخص فعندهم قاعدة تقول انه لايوجد شخص مهما بلغ من السوء الا وله جوانب مضيئة فتغذى ويغلب الجانب المضئ في حياته على الجانب المظلم ....

فأنا لا أحلل أو أحرم أختي الفاضلة ..

وفعلاً كثر في الفترة الأخيرة ما يصلنا من علم البرمجة اللغوية العصبية من مهارات وتقنيات نراها بشكلها العام أنها رائعة وذات أثر هام ونحتاجه جميعاً لتطوير أنفسنا وأدائنا في المجتمع، وقد أصبحنا نرى أن هناك اهتماماً وتوجهاً من العديد من علماء الدين والمشايخ لتعلم هذا العلم وممارسته والاستفادة مما يقدمه، حتى أننا رأينا دورات ومواضيع في ذلك لا تبتعد عن خدمة الاسلام أبداً وأذكر على سبيل المثال لا الحصر المهارات الإبداعية في حفظ القرآن العظيم، طبعاً بالإضافة لدورات ومواضيع كثيرة نراها تتعلق في كيفية رفع أداء الشخص وإنتاجيته، وكيف تكون الإدارة الناجحة وغير ذلك...


في المقابل فقد وجدنا أن هناك عدد من كبار علمائنا الأفاضل قد أفتوا بحرمانية هذا العلم لما فيه من خطر، فكانت إحدى فتاوى د. يوسف القرضاوي مثلاً أن:
البرمجة اللغوية العصبية تغسل دماغ المسلم وتلقنه أفكاراً في اللاواعي ثم في عقله الواعي من بعد ذلك ‏ مفاد هذه الأفكار أن هذا الوجود وجود واحد‏، ليس هناك رب ومربوب‏، وخالق ومخلوق‏، هناك وحدة وجود‏ .إنها الأفكار القديمة التي قال بها دعاة وحدة الوجود‏ ، يقول بها هؤلاء عن طريق هذه البرمجة التي تقوم علي الإيحاء والتكرار، وغرس الأفكار في النفوس‏. إن برامجهم التي يعلمون بها الناس تقف وراءها أهداف خبيثة‏ ، ومقاصد بعيدة ، وكل هذه ألوان من الغزو ويقصدون بها غزو العقل المسلم ، وهو ما ينبغي أن نحرص على أن يظل بعيدا عن هذا الغزو..


ولكن إن كان مفهوم البرمجة العام يرتكز على تلك الفكرة الخطيرة، ولكن بالمقابل هناك من أفاضل العالمين بالدين الذين درسوه دراسة متعمقة ولم يكتفوا بمجرد الاطلاع عليه، ورأوا أنه ليس فيه هذه الخطورة وأن المسلم يستطيع أن يأخذ المفيد من هذا العلم ليطور به نفسه وبالعقل سيكشف ما يمكن دسه فيه.. وأن على المسلمين المستقيمين أن يبذلوا جهدهم في هذا العلم ليخلصوه مما يمكن أن يشكل خطراً على فكر المسلم، ويعرضوه كبديل علينا جميعاً، وخاصة أننا أصبحنا في وقت مفتوحين فيه عن طريق الانترنت على كل العالم، فإن لم نجد مصادر اسلامية تنقي وتراقب هذا العلم فقد ننجرف للأخذ من المصادر الغربية بكل سهولة ويسر وبكل ما فيها من أفكار مسمومة...

وهذه بعض الأسماء لمن شجع ووافق بعد ان اطلع على ما في هذا العلم ومن بين هذه الأسماء من تعلمه ومارسه أيضاً وهم: الشيخ محمد عوامة والشيخ سارية الرفاعي والشيخ الدكتور ابو الفتح والدكتور فهد الرومي والشيخ عوض القرني والدكتور عبد الرحمن الفيفي والاستاذ حسن فلالي والاستاذ خالد عاشور والشيخ عبد الرحمن علوش والدكتور محمد راتب النابلسي والدكتور أيمن سويد وطبعاً الدكتور يحيى الغوثاني والدكتور طارق سويدان والدكتور مسلم تسابحجي وغيرهم أيضاً.......



الخلاصة
=====

أنظري إلي الجزء المليء من الكوب ..

في عقيدتنا ..قصص الإسرائيلات حكمها ( لا نكذبها أو نصدقها ولكن ننتفع بها أي نستفيد من الموقف )

وبنسخ هذا الحكم لتطبيق في هذا العلم مع ملاحظة ( البعد عن منطق الفلسفة والخرفات التي ليس لها دليل شرعي )

ونكتسب النقي منه لكل ما يخدم علم المورد البشري في السلوك الإنساني وتطوير المهارات النفسية ومهارات التفكير وكيف كيف تدير دفة حياتك نحو النجاح

لي رأي في موضوع البرمجة اللغوية العصبية :

أولا اعتقد أنه مجموعة من الفواعد التي تهدف الى أن يتحكم الانسان في قدراته ويستفيد من طاقاته الكامنة
وبالتالي يمكن القول بأنه علم نافع عند هذه النقطة .

لكن ما يعيب هذا العلم التضخيم المبالغ فيه لقدرات الانسان وطاقاته الكامنة بصورة غير علمية
ولا اقلل من قدرات الانسان وطاقته
لكن عندما نتحدث عن هذه الطاقات يجب أن نتحدث بكلام علمي وصحيح
وأن لا نعتمد على التضخيم الغير مقبول علميا أو منطقيا
أذكر أن أحد أشهر محاضري هذا العلم العرب ذكر في لقاء تليفزيوني عبارة اضحكتني كثيرا وأثبتت لي أن الموضوع كله اشبه "بغسيل المخ "
قال هذا المحاضر : مخ الانسان يحتوى من الطاقة ما يكفى لإنارة مدينة واشنطن "
طبعا هو هددفه أن يخبرنا عن القدرات الرهيبة الكامنة في المخ البشري زهدفه جيد لا شك
لكن وسيلته لم تكن نبيلة أبدا

أذكر منذ سنوات أذيع فيلم موضوعه أن البطل وهو شاب رشيق ورياضي وجسمه مثالي لا هو نحيف ولا هو سمين وكان يعاني من مشكلة واحدة
وهو أنه كلما جلس على كرسي تحطم الكرسي وسقط البطل على الارض
احتار الشاب كثيرا وأخذ يسأل كل من يعرفه عن السبب في تحطم اي كرسي بمجرد جلوسه عليه
والكل يقول له هذا أمر عادي وطبيعي
زادت حيرة الشاب : كيف يكون هذا أمر عادي وطبيعي
وأخيرا قرر زيارة طبيب نفسي وشرح له الموضوع فاكتشف الطبيب أن صاحبنا كان واخد دورة NLP منذ فترة وأن المدرب فضل يقوله انت رشيق انت رياضي لدرجة أن صدق هذا المحاضر واصبحت هذه قناعة لديه
وبالتالي كان يتعحب لم تتحطم الكراسي بمجرد الجلوس عليها وأنا شاب رشيق ورياضي
وعندها فقط فهم كلمات الاخرين عندما قالوا له بأن تحم الكراسي أمر طبيعي وعادي (في مثل حالتك)
طبعا في نهاية الفيلم رأينا البطل على حقيقته بعد أن أزال عنه الطبيب النفسي الوهم بأنه رياضي ورشيق.

السلام عليكم

الاخت عذراء المغرب أشكر لك اهتمامك بالموضوع و العودة اليه ..و لكن احيانا احس ان في مسألة التخيل مبالغة كبيرة و الامر لا يتوقف عند الاسترخاء فقط من اجل الراحة بل للاقناع تماما بلفكرة ممكن انت على اطلاع على بعض التمارين الممارسة في المجال..و الله اعلم.

الاخ الفاضل علاء الزئبق بارك الله فيك على اثراء الموضوع بمعلومات قيمة عن ال nlp هكذا تكون الصورة اوضح اكثر فمن جهل الشيئ عاداه و انا اوافقك فيما قلت ..ملاحظة : يقال له تقنيات البرمجة اللغوية العصبية و ليس علم البرمجة اللغوية العصبية ..افهم من كلامك انه رغم بعض الفوائد التي نلمسها في ال nlp و المتمثلة في التغيير من الاسوء الى الاحسن و استغلال قدرات الفرد... تبقى هناك سلبيات يجب ان نتعامل معه بتحفض كبير.
ردك كان شافيا اخي الكريم شكرا لك.

الاخ الكريم محمد احمد اسماعيل ..فعلا هناك امور مبالغ فيها و المحاضر الذي تكلمت عنه حبذا لو قال لكل انسان نفس درجات الطاقة فلماذا نرى اناس ناجحين و أخرين فاشلين و هذا راجع الى عدم عدم الاستغلال الامثل لطاقات الانسان.
يجب ان نقرأ ما بين السطور
هههههههههه فلم مشوق معناه الشاب لا هو رشيق و لا رياضي لا و الاسوأ من ذلك نسي نفسه تماما
شكرا اخي
بارك الله فيكم
الموضوع مفتوح للمزيد من الآراء.....

=============
go
=============

يقول الله سبحانه و تعالى :
"قالوا يا موسى إما أن تلقى و إما أن نكون أول من ألقى (65) قال بل ألقوا فإذا حبالهم و عصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى (66) فأوجس في نفسه خيفة موسى (67) قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى (68) و ألقى ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد سحر و لا يفلح الساحر حيث أتى (69) فألقى السخرة سجداً قالوا آمنا برب هارون و موسى(70)" صدق الله العظيم


نجد في هذه الآيات مثالاً عظيماً على خداع الحواس فسحرة فرعون كان سحرهم قائم على إيحاء الحاضرين بأن حبالهم تتحول إلى ثعابين و لكن حقيقة الأمر غير ذلك فالحبال كما هي و الثعابين كما هم ، الاختلاف الوحيد يكون عندما يلقوا بالحبال فيخدعون بصر الناس فيخيل إليهم أنها تحولت إلى ثعابين تسعى ، و هذه كانت قدرة خاصة يمتلكها السحرة وحدهم ، و لذلك كانت معجزة سيدنا موسى أقوى حيث أن السحرة فوجئوا بأن عصاه تتحول بالفعل إلى ثعبان ضخم و ليس الأمر خدعة حواس كما يفعلون فتيقنوا من صحة المعجزة و صحة ما يقوله موسى فخروا سجداً .
نجد مثال شهير على خدعة الحواس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحليم الحنفى

يقول الله سبحانه و تعالى :
"قالوا يا موسى إما أن تلقى و إما أن نكون أول من ألقى (65) قال بل ألقوا فإذا حبالهم و عصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى (66) فأوجس في نفسه خيفة موسى (67) قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى (68) و ألقى ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد سحر و لا يفلح الساحر حيث أتى (69) فألقى السخرة سجداً قالوا آمنا برب هارون و موسى(70)" صدق الله العظيم


نجد في هذه الآيات مثالاً عظيماً على خداع الحواس فسحرة فرعون كان سحرهم قائم على إيحاء الحاضرين بأن حبالهم تتحول إلى ثعابين و لكن حقيقة الأمر غير ذلك فالحبال كما هي و الثعابين كما هم ، الاختلاف الوحيد يكون عندما يلقوا بالحبال فيخدعون بصر الناس فيخيل إليهم أنها تحولت إلى ثعابين تسعى ، و هذه كانت قدرة خاصة يمتلكها السحرة وحدهم ، و لذلك كانت معجزة سيدنا موسى أقوى حيث أن السحرة فوجئوا بأن عصاه تتحول بالفعل إلى ثعبان ضخم و ليس الأمر خدعة حواس كما يفعلون فتيقنوا من صحة المعجزة و صحة ما يقوله موسى فخروا سجداً .
نجد مثال شهير على خدعة الحواس

بارك الله فيك اخي الكريم على المثال و فرضا اذا اسقطناه على موضوعنا نجد المشكل ان سحرة فرعون كان موقفهم واضح ضد موسى و رب موسى ( سبحانه و تعالى) و لكن علماء البرمجة اللغوية العصبية مبدؤهم القرآن الكريم ما رأيك في هذا اخي الكريم؟