النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: كيف أصبحت

#1
الصورة الرمزية Abdul Qadir
Abdul Qadir غير متواجد حالياً مشرف جلسات الحوار
نبذه عن الكاتب
 
البلد
الجزائر
مجال العمل
طالب - دارس حر
المشاركات
654

منقول كيف أصبحت

سُئِل بعض الصالحين :" كيف أصبحت ؟ "

فقال:" أصبحت وبنا من نعم الله ما لا يحصى مع كثير ما يُعصَى فلا ندري على ما نشكر:على جميل ما نَشَر أو علي قبيح ما ستَر؟ "

وقال رجل لأبي تميمة : " كيف أصبحت ؟"
قال:" أصبحت بين نعمتين لا أدري أيتهما أفضل :ذنوب سترها الله فلا يستطيع ان يُعَيِرَني بها أحد ومودةٍ قذفها الله في قلوب العباد لا يبلغها عملي"

وقيل لمحمد بن واسع :"كيف أصبحت؟"
قال :" ما ظنك برجلٍ يرتحِلُ إلي الآخرةِ كلَ يومٍ مرحلةًًًًًًًًً؟ "

وقيل للإمام مالك-رحمه الله- :"كيف أصبحت ؟"
فقال :"في عمر ينقص وذنوب تزيد"

وكان الربيع بن خُثَيم إذا قيل له:" كيف أصبحت؟"

قال :" ضعفاء مذنبين, نأكل أرزاقنا , وننتظر آجالنا"

وقال آخر : " أصبحنا أضيافاً مُنيخين في غُربةٍ , ننتظر متي نُدعَى فنجيب"
يصف لنا المزني عندما دخل على الشافعي في مرضه الذي توفي فيه..
فقال له: كيف أصبحت يا أبا عبد الله ؟
فقال: أصبحت من الدنيا راحلا، وللإخوان مفارقا، ولسوء عملي ملاقيا، ولكأس المنية شاربا، وعلى الله تعالى واردا، ولا أدري أروحي تصير إلى الجنة فأهنيها، أم إلى النار فأعزيها



اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة يا رب

#2
الصورة الرمزية blue------sky
blue------sky غير متواجد حالياً أقدمية
نبذه عن الكاتب
 
البلد
اليمن
مجال العمل
موارد بشرية
المشاركات
37

رد: كيف أصبحت

اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة يا رب

" اللهم آمين "

الحقيقية عندما يحس الإنسان بالحزن من متاعب الدنيا ،، ولكن يستوقف نفسه ويرى ما الجيد والسيئ في حياته يخجل من نفسه ،، حتى انه يخجل أن يطلب من أرحم الرحمين شي إلا الجنة .

فقال:" أصبحت وبنا من نعم الله ما لا يحصى مع كثير ما يُعصَى فلا ندري على ما نشكر:على جميل ما نَشَر أو علي قبيح ما ستَر؟ "

وقال رجل لأبي تميمة : " كيف أصبحت ؟"
قال:" أصبحت بين نعمتين لا أدري أيتهما أفضل :ذنوب سترها الله فلا يستطيع ان يُعَيِرَني بها أحد ومودةٍ قذفها الله في قلوب العباد لا يبلغها عملي"



إقرأ أيضا...
ملف صوتي : كيف تختار شريك الحياة - كيف تختار زوجة تسعدك ؟؟؟

كيف تختار زوجة تسعدك ؟؟؟ media/ZawojAA.rm (مشاركات: 2)


كيف نفكر؟ كيف تتشكل لدينا الآراء والقيم والمبادئ والافتراضات ؟

إن بناء مستقبل المدن فى ظل الاقتصاد المعرفي هو فى الحقيقة قائم على مجموع الخبرات المعرفية لمؤسسات ومنظمات المجتمع وعلى قدرة هذه المؤسسات على إحداث التغيير فى سلوكها المؤسسي بما يبرهن على استفادتها... (مشاركات: 2)


كيف نفكر؟ كيف تتشكل لدينا الآراء والقيم والمبادئ والافتراضات ؟

إن بناء مستقبل المدن فى ظل الاقتصاد المعرفي هو فى الحقيقة قائم على مجموع الخبرات المعرفية لمؤسسات ومنظمات المجتمع وعلى قدرة هذه المؤسسات على إحداث التغيير فى سلوكها المؤسسي بما يبرهن على استفادتها... (مشاركات: 0)


ملف صوتي : كيف تختار شريك الحياة - كيف تختارين زوجاً يكرمك ؟؟؟

كيف تختارين زوجاً يكرمك ؟؟؟ media/Zawoj.rm (مشاركات: 0)


دورات تدريبية نرشحها لك

دورة ادارة المشتريات والعقود اللوجستية

دورة تدريبية متميزة في ادارة المشتريات والعقود اللوجستية، تساعدك على تحقيق التكامل والتنسيق الدقيق بين وظائف الشراء والتخزين والتعبئة والتغليف وخدمة العملاء وجدولة الطلبات


كورس مراقبة وضمان الجودة فى المشاريع

كورس تدريبي يساعدك على فهم علاقة الجودة بالمكونات الرئيسية للمشروع مثل العقود والموردين والموارد البشرية والعديد من الموضوعات الهامة. ويعتمد البرنامج على عدد من الحالات العملية والتطبيقية


دبلومة أساسيات تحليل النماذج المالية وتقييم الشركات

أقوى دبلوم تدريبي يتناول شرح النماذج المالية كأداة للتنبؤ المستقبلي بالاداء المالي للشركات ويتم فيه شرح الطرق المستخدمة في تقييم الشركات بالاضافة الى شرح موضوعات اساسية مطلوبة للشهادة الدولية محلل النماذج المالية والتقييم.


برنامج تقنيات الذكاء الاصطناعي باستخدام ChatGPT

برنامج تدريبي يشرح نموذج ChatGPT وكيف يعمل وكيف يتم تدريب النموذج على المهام المختلفة ويشرح تصميم واجهة المستخدم وتطبيقات ChatGPT في مجموعة متنوعة من المجالات وفي نهاية البرنامج يقوم المتدربون بإنشاء مشروع عملي باستخدام ChatGPT


الدبلوم التنفيذى لإنشاء منظومة جودة بالمؤسسات الخدمية والإنتاجية

برنامج يتناول موضوع الجودة الأساسية ومبادئ الجودة وأبعاد الجودة وأهمية تنفيذ نظام إدارة الجودة وكيف يدعم نظام إدارة الجودة الثقافة المؤسسية و مرحلة التقييم المبدئي و مرحلة تشكيل الفريق و مرحلة التخطيط والأهداف و مرحلة إعداد الوثائق ومرحلة التنفيذ و مراجعة نظام إدارة الجودة وعملية التحسين المستمر


أحدث الملفات والنماذج