النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: ما يقول من أراد أن يؤتى أهله

#1
نبذه عن الكاتب
 
البلد
مصر
مجال العمل
مدير تطقيم بشركة ملاحية
المشاركات
569

ما يقول من أراد أن يؤتى أهله

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا". أخرجه الطيالسى (1/352 ، رقم 2705) ، وأحمد (1/286 ، رقم 2597) ، والبخاري (3/1196 ، رقم 3109) ، ومسلم (2/1058 ، رقم 1434) ، وأبو داود (2/249 ، رقم 2161) ، والترمذى (3/401 ، رقم 1092) ، وقال : حسن صحيح . وابن ماجه (1/618 ، رقم 1919) ، وابن حبان (3/263 ، رقم 983). قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": قَوْلُهُ: (إِذَا أَتَى أَهْلَهُ) أَيْ جَامَعَ اِمْرَأَتَهُ أَوْ جَارِيَتَهُ. وَالْمَعْنَى: إِذَا أَرَادَ أَنْ يُجَامِعَ فَيَكُونُ الْقَوْلُ قَبْلَ الشُّرُوعِ, (جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ) أَيْ بَعِّدْنَا (مَا رَزَقْتنَا) مِنْ الْوَلَدِ (لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ) أَيْ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ. قَالَ الْحَافِظُ فِي "الْفَتْحِ": وَاخْتُلِفَ فِي الضَّرَرِ الْمَنْفِيِّ بَعْدَ الِاتِّفَاقِ عَلَى عَدَمِ الْحَمْلِ عَلَى الْعُمُومِ فِي أَنْوَاعِ الضَّرَرِ وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ الِاتِّفَاقِ مَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ: "إِنَّ كُلَّ بَنِي آدَمَ يَطْعَنُ الشَّيْطَانُ فِي بَطْنِهِ حِينَ يُولَدُ, إِلَّا مَنْ اِسْتَثْنَى". فَإِنَّ هَذَا الطَّعْنَ نَوْعٌ مِنْ الضَّرَرِ ثُمَّ اِخْتَلَفُوا, فَقِيلَ الْمَعْنَى لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْلِ بَرَكَةِ التَّسْمِيَةِ, بَلْ يَكُونُ مِنْ جُمْلَةِ الْعِبَادِ الَّذِينَ قِيلَ فِيهِمْ (إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَك عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ) وَقِيلَ الْمُرَادُ لَمْ يَصْرَعْهُ, وَقِيلَ لَمْ يَضُرَّهُ فِي بَدَنِهِ. وَقَالَ الدَّاوُدِيُّ: مَعْنَى لَمْ يَضُرَّهُ أَيْ لَمْ يَفْتِنْهُ عَنْ دِينِهِ إِلَى الْكُفْرِ وَلَيْسَ الْمُرَادُ عِصْمَتُهُ مِنْهُ عَنْ الْمَعْصِيَةِ اِنْتَهَى كَلَامُ الْحَافِظِ مُخْتَصَرًا. وَقَدْ ذَكَرَ أَقْوَالًا أُخَرَ مَنْ شَاءَ الِاطِّلَاعَ عَلَيْهِ فَلْيَرْجِعْ إِلَى "الْفَتْحِ" قَوْلُهُ.
منقول من موقع بلغوا عنى ولو آية..

#2
الصورة الرمزية ودالشريف
ودالشريف غير متواجد حالياً تحت التمرين
نبذه عن الكاتب
 
البلد
السودان
مجال العمل
محاسب
المشاركات
2

رد: ما يقول من أراد أن يؤتى أهله

جزاك الله خيراً . وجعلها في ميزان حسناتك

#3
الصورة الرمزية علي محمد حسن
علي محمد حسن غير متواجد حالياً مشرف باب علم الإدارة
نبذه عن الكاتب
 
البلد
المملكة العربية السعودية
مجال العمل
موارد بشرية
المشاركات
1,182

رد: ما يقول من أراد أن يؤتى أهله

جزاك الله أخي محمد على هذا التذكير
ولي ايضاح بسيط
في قول كاتب الموضوع "أَيْ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ."
الضمير في كلمة له عائدة على من؟؟؟
إذا كان الشيطان فهل كان للشيطان عمل صالح أصلا في يوم من الأيام
وإن كان الضمير عائد على المولود فإن ذلك يخالف المعنى تماماً ، وتشكيل الكلمات يبين ذلك
أما إن كان الكاتب يقصد أن عمل الشيطان معه بعد ذلك لا يصلح ولا يفيد في اغوائه فهذا هو المقصود والله أعلم
أنا أعلم أنه خطأ غير مقصود ولكن أحببت أن ابينه للإخوة الأعضاء حسب ما فهمت والله أعلم


[مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]

#4
نبذه عن الكاتب
 
البلد
مصر
مجال العمل
مدير تطقيم بشركة ملاحية
المشاركات
569

رد: ما يقول من أراد أن يؤتى أهله

ما يقول من أراد أن يؤتى أهله المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali.m.2009 ما يقول من أراد أن يؤتى أهله
جزاك الله أخي محمد على هذا التذكير
ولي ايضاح بسيط
في قول كاتب الموضوع "أَيْ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ بِحَيْثُ لَا يَكُونُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ."
الضمير في كلمة له عائدة على من؟؟؟
إذا كان الشيطان فهل كان للشيطان عمل صالح أصلا في يوم من الأيام
وإن كان الضمير عائد على المولود فإن ذلك يخالف المعنى تماماً ، وتشكيل الكلمات يبين ذلك
أما إن كان الكاتب يقصد أن عمل الشيطان معه بعد ذلك لا يصلح ولا يفيد في اغوائه فهذا هو المقصود والله أعلم
أنا أعلم أنه خطأ غير مقصود ولكن أحببت أن ابينه للإخوة الأعضاء حسب ما فهمت والله أعلم


[مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]
شكراً أخى علي على هذا التوضيح وعلى قرائتك المتأنية للموضوع..
وأنا أميل إلى رأى الداودى: معنى لم يضره أى لم يفتنه عن دينه إلى الكفر وليس المراد عصمته منه عن المعصية

شكراً لك وتقبل تحياتى..

#5
الصورة الرمزية alialhage
alialhage غير متواجد حالياً محترف
نبذه عن الكاتب
 
البلد
سوريا
مجال العمل
تدريس وتدريب
المشاركات
73

رد: ما يقول من أراد أن يؤتى أهله

بارك الله فيك ...جلست مع رجل كبير في السن وكان له اثنين من الولد وهو يشتكي من احدهما
ويثني على الاخر ...فاخذت اواسيه ..فقال لي والله اني اعلم ما السبب....ولما سالته عنه
اخبرني انه نسي ان يذكر اسم الله عندما اتى زوجته فكان ما كان من شأن الولد الشقي
............والله أعلم

#6
نبذه عن الكاتب
 
البلد
مصر
مجال العمل
مدير تطقيم بشركة ملاحية
المشاركات
569

رد: ما يقول من أراد أن يؤتى أهله

ما يقول من أراد أن يؤتى أهله المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alialhage ما يقول من أراد أن يؤتى أهله
بارك الله فيك ...جلست مع رجل كبير في السن وكان له اثنين من الولد وهو يشتكي من احدهما
ويثني على الاخر ...فاخذت اواسيه ..فقال لي والله اني اعلم ما السبب....ولما سالته عنه
اخبرني انه نسي ان يذكر اسم الله عندما اتى زوجته فكان ما كان من شأن الولد الشقي
............والله أعلم
شكراً أخ علي على هذه المشاركة الجميلة ..
اللهم اهدى أبنائنا يارب العالمين

#7
نبذه عن الكاتب
 
البلد
الإمارات العربية المتحدة
مجال العمل
موارد بشرية
المشاركات
126

رد: ما يقول من أراد أن يؤتى أهله

جعا الله مشاركتك فى ميزان حسناتك

#8
الصورة الرمزية Ahmed Shaheen
Ahmed Shaheen غير متواجد حالياً مشرف باب التدريب والتطوير
نبذه عن الكاتب
 
البلد
مصر
مجال العمل
موارد بشرية
المشاركات
887

رد: ما يقول من أراد أن يؤتى أهله

جزاك الله خيراً كثيراً .....

إقرأ أيضا...
فن التطنيش لمن أراد أن يعيش

فن التطنيش لمن أراد أن يعيش د. عائض القرني قال أحد الصالحين رضي الله عنه: طنش تعش تنتعش، ومعنى ذلك أن لا تبالي بالحوادث والمنغصات، وقد سبق إلى ذلك زميلي وصديقي الدكتور أبو الطيب المتنبي، حيث... (مشاركات: 5)


فن التطنيش لمن أراد أن يعيش .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فن التطنيش لمن أراد أن يعيش للشيخ د. عائض القرني قال أحد الصالحين: طنش تعش تنتعش ، ومعنى ذلك أن لا تبالي بالحوادث والمنغصات ، وقد سبق إلى ذلك زميلي... (مشاركات: 4)


أراد رجل أن يبيع بيته وينتقل إلى بيت أفضل

أراد رجل أن يبيع بيته وينتقل إلى بيت أفضل فذهب إلى أحد أصدقائه وهورجل أعمال وخبير في أعمال التسويق....وطلب منه أن يساعده في كتابه إعلان لبيع البيت وكان الخبير يعرف البيت جيداً فكتب وصفاً... (مشاركات: 4)


ما هي الخطوات التي من الممكن أن اتخاذها لأزيد ثقة مديري بي؟؟

إن بناء الثقة والمصداقية مع المديرين في الإدارة العليا وفي مختلف المستويات يحتاج إلى ممارسة أدوات الاتصال الأكثر فاعلية معهم وباستمرار، وأهمها: 1- الشفافية والوضوح في الطرح وفي الأفكار وفي كل ما... (مشاركات: 0)


مقال : أراد أن يرحمها - الدكتور مصطفى محمود

هي صاحبة مال و جمال و دلال. في أناملها الرقيقة المرصعة من خواتم الماس و الزمرد ما يكفي لبناء جامعة. و على كتفيها معطف أنيق من فراء الفيزون النادر يكفي للإنفاق على مستشفى. و في جراج بابا ثلاث عربات... (مشاركات: 0)


دورات تدريبية نرشحها لك

كورس كشف التزييف في المستندات والعملات

برنامج تدريبي فريد يهدف الى تأهيل المشاركين فيه على اكتشاف تزييف العملات والمستندات ولتعريفهم بوسائل تأمين المستندات والشيكات البنكية وبطاقات الهوية والعملات المختلفة، وطرق اكتشاف التوقيعات المزورة وانواع تزوير التوقيعات وآلية اكتشافها.


دبلومة تصميم المجوهرات للمبتدئين

اذا كنت ترغب في العمل بمجال تصميم المجوهرات وليس لديك الخبرة في هذا المجال، فأنت أمام أقوى دورة تصميم مجوهرات في الوطن العربي، هذه الدورة في مستواها الأول تم تصميمها خصيصا للمبتدئين في مجال تعليم تصميم المجوهرات حيث تشمل المحاور التي ستقوم بدراستها مبادئ تصميم المجوهرات، والتحبير ورسم الوصلات، وتعلم كل شيء عن الاحجار الكريمة، وكيفية تصميم القلادة، وستتعلم أيضا التلوين واحتراف اخراج التصميم، وفي النهاية ستكون قد وضعت قدمك على أول الطريق لتصبح مصمم مجوهرات محترف.


كورس التسويق الدوائي

برنامج تدريبي يتم فيه شرح عملية التسويق الدوائي ويزود المشاركين بالمهارات والمعارف اللازمة لاعداد خطة تسويق لشركات الادوية والصيدليات والجهات التي تتعامل مع تسويق وتوزيع الادوية.


دورة مهارات إعداد وصياغة ومراجعة العقود

برنامج يتناول الاحكام العامة للعقود وأصول تدقيق العقود ومراجعتها ويبين محل التدقيق والمراجعة في العقود و خداع المتعاقد بين الخطأ المدني والجريمة الجنائية والعوامل التي تؤثر على صور الخداع والغش .. وغيرها من العيوب و نتائج المراجعة والتدقيق و طرق وقاية العقود والمتعاقدين من كافة العيوب.


دبلوم الحوكمة في الفنادق والمطاعم ومؤسسات الضيافة

برنامج يتناول موضوع الحوكمة والاطراف الرئيسية لنظام الحوكمة ومحاربة الفساد في مؤسسات الضيافة باستخدام الحوكمة ومقاييس ومؤشرات الحوكمة والمصادر الطوعية والإلزامية التي تحث مؤسسات الضيافة على تطبيق نظام الحوكمة والمراجعة والرقابة وإدارة المخاطر ودور الحوكمة في رفع من الكفاءة التشغيلية وجودة الأعمال وتطوير النظم الرقابية وإرساء مفاهيم وقواعد الحوكمة والمساءلة واستدامة ومسئولية مؤسسات صناعة الضيافة والشفافية والإفصاح


أحدث الملفات والنماذج