الموضوع: هل انت انسان ؟

السلام عليكم أخي الفاضل اشكر لك التوضيح .
اولا بما يخص معنى انسان فقد اعجبني المعنى ولكن في ذات الوقت لا نستطيع ان نحصر الانسانية في هذا المعنى الجميل حيث ان الانسان عبارة عن مجموعة من المتناقضات الخير والشر الجميل والقبيح فكما ان لدينا مشاعر طيبة وروح حساسه في ذات الوقت نحمل في قلوبنا وانسانيتنا مشاعر سلبية من الكره وعدم الاحساس بالاخر ولكن هذا التناقض هو الذي يجعلنا نشعر بانسانيتنا ورقة مشاعرنا حين نختبر الجانب السلبي منهاا.
أما فيما يخص مرادف للحب فلا اعتقد انه يوجد مرادف اخر يمكن ان يعبير عن هذا الشعور ،ولا اتفق معك ان الامتلاك مرحله من مراحل الحب ،انت لا ترد من تملكه انت تريد من تشاركه واقصد بمشاركه ان تشاركه كل لحظات حياتك سواء كان موجود او غائب .وهنا نرجع الى شعورك بانسانيتك

هذه وجهة نظري وارجوا ان يكون فيها شي من الصحه .

سيدتى الفاضله .
اوافقك تماما على رأيك ولكن اعتقد ان الانسان بفطرته مخلوق فيه الخير بطبيعته والمثال على ذلك الاطفال حيث ان فيهم البراءه التى لم يلوثها الزمن بالكثير من الاشياء السيئه ولذا حتى ان فعل الاطفال شيئا سيئا لا نستقبله منهم على انه نابع من نوايا خبيثه بل نتقبله اولا لانهم على الفطره وثانيا لان ادراكهم غير مكتمل ولهذا نطلق عليهم ملائكه . هذا ما اقصده بلفظ انسان . ولكنى اريد ان اطبقه على الكبار الذين اكتمل ادراكهم . لكى ينظر كل منا الى نفسه هل هوا انسان بنسبه كم فى المائه ؟ هل يستحق هذا اللقب اصلا ام لا . انى ادق ناقوس الخطر فى نفسى اولا وفى الاخرين ثانيا عل وعسى ان اساهم
بقدر ولو ضئيل فى ان يصارح كل منا الاخر نفسه بمزاياه وعيوبه . اعرف انها فلسفه ولكن لما لا . لا يجب ان يمر كل منا بحادث اليم حتى يفوق من اشياء كثيره . فلنحاول نحن صنع الزمن بادينا
بالنسبه للحب انا لا زلت ارى انه امتلاك وهى ليست صفه سيئه بل مشروعه سواء فى بدايه الحب او بعد الزواج لانه ببساطه يغلق كل طرف على نفسه ولا يفكر فى اى شخص آخر الا فيمن يحب . الا يعتبر هذا مجازا وكأنه امتلاكا . اعرف ان الكلمه ربما تكون قاسيه ولكن ما اضطرنى اليها هوا هذا المرادف المجهول الذى ابحث عنه .
الواحد بيدى فى الحب علشان الارتباط علشان شريك او شريكه المستقبل لكن لما توصل الامور انه يدى علشان حد ما يعرفوش او عمرهم ما يكونوا لبعض او ممكن ما يشفوش تانى او اصلا عمره ما شافه . معتقدش انه دا اسمه حب . اكيد اسمه حاجه تانى .