الموضوع: رحمة الله واسعة

رحمة الله الواسعة
كلنا نعرف سيدنا موسىعليه الصلاة والسلام وهو كليم الله
فقد أتت إليه امرأة, وقالت له أدعو لي ربك أن يرزقني بالذرية, فكان سيدنا
موسى عليه الصلاة والسلام يسأل الله بأن يرزقها الذرية
وبما أن سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام كليم الله, كان رب العزة تباركوتعالي
يقول له يا موسى إني كتبتها عقيم
فحينما أتت إليه المرأة قال لها سيدنا موسى, لقد سألت الله لك, فقال ربيلي
يا موسي إني كتبتهاعقيم
وبعد سنة أتت إليهالمرأة تطلبه مرة أخرى أن يسأل الله أن يرزقها الذرية, فعاد
سيدنا موسى وسأل الله لها الذرية مرة أخرى
فقال الله له كما قال في المرة الأولى يا موسى إني كتبتهاعقيم
فأخبرها سيدنا موسى بما قاله الله له في المرةالأول
وبعد فترة من الزمن أتت المرأة الى سيدنا موسى وهي تحملطفلا
فسألها سيدنا موسىطفل من هذا الذي معك , فقالت انه طفلي رزقني الله به
فكلم سيدنا موسى ربه , وقال يا رب لقد كتبتها عقيم
فقال الله عز وجل وعلا
يا موسى كلما كتبتهاعقيم , قالت يا رحيم
كلما كتبتها عقيم , قالت يا رحيم
فسبقت رحمتي قدرتي
فانظر يا أخي وانظري يا أختي رحمة رب العالمين وقدرته
وإليك الدعاء
اللهم يا حي يا قيوم , يا ذا الجلال والإكرام , أسألك باسمك الأعظم الطيب
المبارك , الأحب إليك الذي اذا دعيت به أجبت , وإذا استرحمت به رحمت , وإذا
استفرجت به فرجت , أن تجعلنا في هذه الدنيا من المقبولينوالى أعلى درجاتك
سابقين , واغفر ليذنوبي وخطاياي وجميع المسلمين
اللهم اغفر لي وعافنيواعف عني واهدني الى صراطك المستقيم وارحمني يا أرحم
الراحمين برحمتك أستعين
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله , والله أكبر ولله الحمد , وأستغفر
الله عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم اغفر للمسلمين جميعا الأحياء منهم والأموات وأدخلهم جناتك , وأعزهممن
عذابك , ولك الحمد , وصلى اللهم على أشرف الخلق سيد المرسلين محمد صلى الله
عليه وسلم وعلى أهله وصحبه أجمعين
أمانة في عنقك الى يوم القيامة أرسلها لكل من تعرف وتحب منأصدقاء
وجزاكم اللهخير

جزيتم عنا خيرا
وهداكم الي أصلح حال

ولمزيدك المثمر

بارك الله فيكم اخي في الله

مجهود مشكور عليه وعمل متقبل

ولكنن قرأت ان هذه القصة مكذوبة ولا تصح وإن شاء الله ساوافيكم بالفتوي بذلك

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً .

هو مِن المقْبَول مِن حيث المعنى ، لا مِن حيث العمل به .
فمعناه صحيح ، والعم به يَحتاج إلى ثبوته في شرعنا .
وأعني به تخصيص الدعاء بهذا الحال .

وأما الدعاء فشأنه عَجيب .. بِه تُنفّس الكُروب ، وتُكشَف الخطوب ، وتُفْرَج المضايق
وفي الحديث : لاَ يَرُدّ القَضَاءَ إِلاّ الدّعَاءُ ، وَلاَ يَزِيدُ في العُمُرِ إِلاّ البِرّ .
وفي الحديث أيضا : الدعاء ينفع مما نـزل ومما لم ينـزل ، فعليكم عباد الله بالدعاء .

أما إلْزام الناس بإرسال هذه الرسالة وَجعلها في أعناق الناس ؛ فهذا لا يَجوز ، لِما فيه مِن إلْزام الناس بأمرٍ ليس بِلازم .
فلا يجوز اتِّباع مثل هذا الأسلوب في الرسائل .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد