الموضوع: حديث قدسى

تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى:
( يا إبن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..

و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..
و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك..
و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه..

لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش...
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..
حار في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك..
فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
(..و لم تستحي مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك..)
(..و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك..)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا أخي أحمد على حرصك على نشر الخير

ولكن نرجو التأكد من صحة واسناد الأحاديث قبل نشرها - وان تعذر علينا سؤال أهل العلم فلا أقل من البحث عليه على الإنترنت

حيث انني بحثت عن صحة او اسناد هذا الحديث فوجدت النتائج التالية

1 - سؤال على موقع اسلام ويب
[مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]

السؤال:

السلام عليكم، تلقيت الحديث القدسي التالي بالإيميل. فهل هو حديث صحيح؟ (( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ... و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك .. فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال .. و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري؟ فلما أن تمّت مدتك .. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك .. فأخرجك على ريشة من جناحه .. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش .. و لا قدم تسعى.. فانبعث لك عرقان رقيقان في صدر أمك يجريان لبنا خالصا .. حارا في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك .. فلا يشبعان حتى تشبع .. و لا يرقدان حتى ترقد .. فلما قوي ظهرك و اشتد أزرك .. بارزتني بالمعاصي في خلواتك .. و لم تستح مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك .. و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك ))



الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم.


وفي موقع طريق الإسلام

[مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]

الإجابة: هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا

أو على الرابط التالي
[مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]

أو الرابط
[مشاهدة الروابط متاحة فقط لأعضاء المنتدى .. ]
وفيه التالي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان
فوق ما ذكر،

ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه
أن يقبل.

والله أعلم.(موقع اسلام ويب)

هذا والله اعلم**

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
موقع الشبكة الاسلامية

فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة
التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان
فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي
صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه
أن يقبل. والله أعلم.



المفتي: حامد بن عبد الله العلي
هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا
موقع طريق الاسلام



جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله
هذا الحديث مما تلوح عليه علامات الوضع والكذب

ولا يجوز نشره ولا تجوز نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم
والله أعلم