الموضوع: الظلم العادل .. بقلم أحمد نبيل فرحات
الظلم العادل .. بقلم أحمد نبيل فرحات
يا لها من مفارقة عجيبة حينما يصبح الظلم في يوم من الأيام عدلا .. ولكن هل هذا ممكن في الأساس؟، نعم ولما لا .. أليست هناك قاعدة أصيلة نعلمها جميعا وهي أن "المساواة في الظلم عدل"، اذا فالظلم قد يكون في وقتا من الاوقات عدلا، حتى وان تعارض هذا مع فهمنا لطبائع الحياة وحتى اذا تعارض هذا مع فطرتنا التي لا تفهم الظلم إلا كونه ظلما ولا تستوعب العدل إلا كونه عدلا.
الإشكالية تكمن في صعوبة تسمية الظلم ظلما، فما يراه احدنا ظلما قد يراه الأخر قمة العدل، ألسنا في احيانا كثيرة نرى أناسا وهم يضحكون ملئ فيهم ولكن قلوبهم تتقطع أوصالها ونحن لا ندري، إننا دائما لا نرى إلا ما نريد ان نراه، ولا نفكر إلا فيما تستكين اليه قلوبنا وترتاح له عقولنا، إننا ابدا لا ننظر من علياء حتى نرى الصورة كاملة وانما نرى الصورة فقط من منظورنا الشخصي، ولا نمعن النظر اليها الا من الزاوية التي ترضي غرورنا نحن دون النظر الى أي اعتبارات اخرى.
إنه من المهم ان ندرك في النهاية انه ليس كل خطأ من وجهة نظرنا يكون خطأ عند كل البشر، وكذلك الصواب ليس بالضرورة هو صواب عند كل البشر .. فالخطأ والصواب ليسا معرفين على الإطلاق، فوجود الله سبحانه وتعالى هو الشيء الوحيد المطلق، وما عدا ذلك هو اجتهاد البشر، نعم الله أحل حلالا وحرم حراما، وبهذا وضع القواعد والضوابط المنظمة لتعريف الخطأ والصواب ولكنه في نفس الوقت منح نفسه صفة الغفور وصفة التواب، والله وحده الذي أعطى لنفسه الحق في ان يبدل سيئاتنا حسنات، إذا فحتى الخطأ قد لا يظل خطأً حينما يغفره المولى عز وجل ويمحى من سجل الخطايا وينتقل الى سجل الحسنات.
وبهذا فإنه اذا كان الخطأ والصواب هما اجتهاد البشر في التعريف والتوصيف أليس عليه فإن الظلم والعدل أيضا لا يكون لهم تعريف مطلق يتفق عليه البشر .. إن ما سبق من حديث عن نسبية الخطأ والصواب يقودنا بشكل او بأخر الى التأكد من نسبية الظلم والعدل، وبهذا يصبح من المؤكد ان حكمنا نحن البشر بالظلم ليس بالضرورة ظالما ولو كان بالعدل فليس كذلك بالضرورة عادلا وانما هو حكم نسبي فإذا كان يحتمل ان يكون صوابا في حالات كثيرة، فإنه أيضا يمكن أن يكون خطأ في حالات أكثر.
المهم أن نتعلم نحن بني البشر ألا نرتكن لحكمنا على امر من الأمور وان نعيد التفكير مرارا وتكرارا حول ما وصلنا اليه من افكار ومعتقدات وحول ما آل اليه حكمنا في كل الأمور والأحوال .. وسيظل الأشجع منا هو من استطاع ان يقرأ ما بين السطور ويستلهم من سنة الله في الكون الفهم الأعمق والأصدق لمعنى الظلم والعدل، وعليه يعيد حكمه وفكره على هذا المنهج المختلف من التفكير .. فمن منا يدري اين الخير واين الشر وما هي الحكمة الأعظم في كل ما يحدث حولنا .. اذا محاولتنا لفهم الأمور والتعاطي معها هي اجتهاد كل ما نتمناه ان تكون في الاتجاه الذي يقودنا الى سعادة الدارين الدنيا والأخرة.
التعديل الأخير تم بواسطة أحمد نبيل فرحات ; 13/11/2011 الساعة 15:44
أَسأل اللهَ عز وجل أن يهدي بهذه التبصرةِ خلقاً كثيراً من عباده، وأن يجعل فيها عوناً لعباده الصالحين المشتاقين، وأن يُثقل بفضله ورحمته بها يوم الحساب ميزاني، وأن يجعلها من الأعمال التي لا ينقطع عني نفعها بعد أن أدرج في أكفاني، وأنا سائلٌ أخاً/أختاً انتفع بشيء مما فيها أن يدعو لي ولوالدي وللمسلمين أجمعين، وعلى رب العالمين اعتمادي وإليه تفويضي واستنادي.
"وحسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلاِّ بالله العزيز الحكيم"
من أجل الحياة
قصيرة هي الحياة، مهما بدت مغرية ومهما بدت طويلة عند البعض تظل قصيرة عند العاقل، كم سنعيش من السنوات خمسين او حتى ستين عاما، نقضي عشرون منها بين طفولة ومراهقة لا نستشعر إلا ظاهر الأشياء... (مشاركات: 0)
سقط مبارك وسقطت معه كل نظرياته في الحكم الأبدي للشعب المصري، لقد تفرد مبارك دون رؤساء مصر السابقين برغبته المحمومة في اي يعيش دور الآله، فلا يستطيع احد ان يرد له كلمة او يثنيه عن قرار إلا أسياده من... (مشاركات: 0)
البطيخة .. بقلم أحمد نبيل فرحات
نحن ثلاثة أصدقاء منذ سنوات طوال، وبفضل الله وحده لازلنا نحتفظ بصداقتنا كاملة الدسم بعيدة عن أي شوائب او اضافات أو تحبيشات من تلك التي يضيفها الزمن لكل العلاقات... (مشاركات: 0)
نو .. دونت - بقلم أحمد نبيل فرحات
لا تستعجب او تستغرب، فهذا العنوان ليس خطأً مطبعيا، وانما هو كلمة انجليزية ولكنها مكتوبة باللغة العربية، وتعني "توقف لا تفعل"، هي كلمة سمعتها من احدى الأمهات تقولها... (مشاركات: 0)
ومن الجدال ما خنق
أتسائل في بعض الأحيان ما الفرق بين الجدل والنقاش؟، عله سؤال سهل يصل الى درجة التفاهة، ولكن انتظر لا تتعجل فإجابتك عن هذا السؤال سيتوقف عليها تبعات كثيرة، فأين هو الحد الذي يحول... (مشاركات: 2)
كورس تدريبي اونلاين موجه بشكل خاص الى تدريب اصحاب الاعمال ومديري الشركات ومسئولي التوظيف وحتى الأفراد، لتدريبهم بشكل متكامل واحترافي على الحلول والآليات المتبعة للعمل عن بُعد، وقد زادت الحاجة لهذا البرنامج التدريبي في الفترة الأخيرة وبالأخص مع انتشار فيروس كورونا الذي أوضح لنا ضرورة جاهزية الشركات والأفراد واستعدادهم للعمل عن بُعد بشكل احترافي، وهو الهدف الاساسي لهذا البرنامج التدريبي المتميز والفريد، تجهز لهذه الأزمة وحضر نفسك لفهم كل ما يخص العمل عن بُعد.
برنامج تدريبي يؤهل المشرفين للالمام بمفهوم ومراحل الإشراف الإداري وأهميته في الشركات واكتساب وتطبيق مهارات القيادة والتواصل الفعال وإدارة وقت العمل وتحفيز الفريق وحل المشكلات واتخاذ القرارات بما يعزز من قدراتهم الاشرافية والادارية ويساعدهم في تحقيق النتائج المرجوة.
أول برنامج تدريبي عربي يستهدف تدريب المشاركين فيه على استثمار الذكاء الاصطناعي في مجال ادارة الاعمال، حيث تشمل محاور البرنامج القاء الضوء على مبادئ وطريقة عمل الذكاء الاصطناعي، ثم الانتقال الى شرح ادوات الذكاء الاصطناعي في مجال ادارة الاعمال وكيفية استبدال الادوات التقليدية بادوات الذكاء الاصطناعي، ويتم التركيز على ادوات تحليل البيانات واتخاذ القرار بما يدعم صناع القرار داخل الشركات والمؤسسات، هذا البرنامج التدريبي يعد ركيزة اساسية لرواد الاعمال واصحاب الشركات الناشئة والمديرين التنفيذيون ومتخذو القرار في الشركات.
برنامج تدريبي شديد التخصص يهدف الى شرح أهم التقنيات الرقمية وعلاقتها تحسين الخدمات الصحية الحكومية. يهدف البرنامج إلى إكساب المشاركين المهارات اللازمة لتصميم وتطبيق حلول ذكية تعزز الكفاءة وجودة الرعاية، مثل السجلات الإلكترونية والتشخيص الآلي والخدمات الطبية عن بُعد. كما يسلط الضوء على جوانب الأمن السيبراني وتجارب دول رائدة، ليكون دافعاً حقيقياً نحو التحول الرقمي في القطاع الصحي
برنامج تدريبي متخصص يشرح مواصفة الايزو 13485 الخاصة بنظام ادارة الجودة للأجهزة الطبية. تساعد المهتمين من العاملين في مجال هندسة الاجهزة الطبية والطلاب الدارسين للهندسة الطبية والعلوم الطبية والراغبين في دخول مجال الأجهزة الطبية لفهم متطلبات المواصفة وتطبيقها