الموضوع: حان الوقت لتحديد الهدف؟ كيف تحدد اهدافك؟ ج2
حان الوقت لتحديد الهدف؟ كيف تحدد اهدافك؟ ج2
و الان استعرض أدوارك في الحياة مستندا إلى بيان رسالتك الشخصى، و قم بوضع أهدافك لكل منها، وراعى دائما خصائص الأهداف الفعالة
حلل أهدافك الى:
* 1 - أهداف طويلة الأجل(خمس سنوات فأكثر)
* 2 - أهداف قصيرة الأجل(عام فأقل)
.
بعدها قم بكتابة على الأقل 3 أسباب أمام كل هدف تجعلك تريد تحقيق ذلك الهدف.
و بعدها قم باعداد خطة اجرائية تشتمل على الموارد التى تحتاجها، و ضع خطة قابلة للتنفيذ.
ضع فترة من الوقت لتجريب الخطة، واختبار مدى واقعيتها، وقم باجراء التعديلات التى اكتشفتها خلال فترة التجريب هذه لتكون واقعية، و بعدئذ كل ما يلزمك هو مثابرتك و عون الله لك.
يمكنك الأستعانة بالآتى:


قبل ان تنطلق في السعي لتحقيق أهدافك لنتفق سويا علي القواعد الآتية :
القاعدة الأولى:
الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان.
القاعدة الثانية:
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما ، فقال : (( يا غلام ! إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت علي أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا علي أن يضروك يشئ لم يضروك إلا يشئ قد كتبه الله عليك ؛ )) .
القاعدة الثالثة:
(اِحفظِ اللهَ تَجٍدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ في الشّدةِ وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن لِيُصيبكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن لِيُخطِئكَ، وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنّ الفَرَجَ مَعَ الكَرب وَأَنَّ مَعَ العُسرِ يُسراً)
القاعدة الثالثة:
(اذا قمنا جميعا بكل ما نستطيع القيام به فسنذهل انفسنا بالمعنى الحرفي للكلمة) توماس اديسون
القاعدة الرابعة:
( نستهدف اكثر مما نريد لكى نحقق ما نريد) رالف والدو ايمرسون
القاعدة الخامسة:
(غياب الوعي بما هو مهم هو التزام بما هو غير مهم) فانتبه وحدّد أولوياتك
القاعدة السادسة:
(لأ أ ستطيع أن أعدك أنك ستحصل على كل ما تريد في الحياة ولكن أستطيع أن أعدك أنك اذا كان تفاعلك مع ما يحدث لك في الحياة يتم بصورة جيدة عندها فقط ستعيش حياة أفضل مما كنت تتخيل)
القاعدة السابعة:
(في حياتنا نحن نحاول و نحاول لا أكثر وهذه المحاولات بطبيعتها تحتمل النجاح أو الفشل وهذه المحاولات التي لا تنجح تعمل في صالحنا أيضا فهى توجهنا _ لو تأملنا قليلا_ إلي الطريق الصحيح )
القاعدة الثامنة:
(عادة ما يكون هناك اختبار لمدى تمسكنا وايماننا بأهدافنا، و عن حدوث ذلك يجب ألا نتخلى عن أهدافنا و لكن يجب أن نثابر عليها كما تفعل النملة فهي لا تتخلى عن الاستمرار في السعي مهما قابلها من عقبات أو كالعضلات فهى تظهر قوتها أكثر عندما تتعرض لحمل أثقل)
القاعدة التاسعة:
(تحديات الحياة رسالة تقول اظهر قوتك, و مخاوف الحياة رسالة تقول لك اظهر قوة ايمانك, و قلق الحياة رسالة تقول لك اظهر قوة يقينك)
القاعدة العاشرة:
( الشجر في الخريف ربما تتساقط أوراقه و لايبالي أحد من الناس به إلا أنه في هذه الأثناء يستمد غذاءه من أوراقه المتساقطه ويستعد ليبهر الأعين في الربيع ) فدائما و أبدا استفد من كل تجاربك.
القاعدة الحادية عشر:
( النجاح هو قرارك و عملك لتحسين موقفك الحالي الى الأفضل )
القاعدة الثانية عشر:
(واعلم تمام العلم أنه هناك طريقة واحدة فقط هي التى تضمن لك أنك تسير في اتجاه أهدافك ……هي أن تكون اللحظة الحالية بما تفعله فيها يقربك من هدفك عند ذلك فقط فأنت في الطريق الصحيح)
السلام عليكم
تكلمنا سابقا عن افكار عن تحديد الاولويات
و الآن كيف ندخل تلك الأفكار الى حيز التنفيذ الفعلى و الواقعي؟
أولا بداية نحتاج الى تحليل المهام و الانشطة التي نقوم بها سواء الوظيفية او... (مشاركات: 2)
حان الوقت.. لتصبح أفضل
التكتكة,آه الساعة,إذا لم تكن منتبهاً فلن تضايقك.ولكن إذا حولت انتباهك إليها,فكل مايمكنك سماعه هو التكتكه.ستدرك كم هو مزعج – لدرجة كبيرة بحيث لايمكنك التفكير أو... (مشاركات: 7)
انصح نفسك بالشك في رغباتها،
وانصح عقلك بالحذر من خطواته،
وانصح جسمك بالشحِّ في شهواته،
وانصح مالك بالحكمة في إنفاقه،
وانصح علمك بإدامة النظر في مصادره.
__________
د. مصطفى السباعي (مشاركات: 0)
والأن و بعد وضع بيان الرسالة الشخصي و تحديد أدوارنا في الحياة وايقاظ ادراكنا بأدوارنا في الحياه التي أهملناها، ومعرفة هل نحقق الاتزان، أم أننا بحاجة اليه، جاء الوقت المناسب لتحديد أهدافنا التى تنبع... (مشاركات: 4)
تحديد الاهداف
يعيش العالم المتقدم أزمة حضارة بسبب افتقاده الوجهة أو الهدف الأكبر الذي يجذب إليه جميع مناشط الحياة، ويمنحها المنطقية والانسجام. أما المسلمون فأزمتهم الأساسية، هي أزمة حركة في العالم،... (مشاركات: 0)
أول برنامج تدريبي عربي يستهدف تدريب المشاركين فيه على استثمار الذكاء الاصطناعي في مجال ادارة الاعمال، حيث تشمل محاور البرنامج القاء الضوء على مبادئ وطريقة عمل الذكاء الاصطناعي، ثم الانتقال الى شرح ادوات الذكاء الاصطناعي في مجال ادارة الاعمال وكيفية استبدال الادوات التقليدية بادوات الذكاء الاصطناعي، ويتم التركيز على ادوات تحليل البيانات واتخاذ القرار بما يدعم صناع القرار داخل الشركات والمؤسسات، هذا البرنامج التدريبي يعد ركيزة اساسية لرواد الاعمال واصحاب الشركات الناشئة والمديرين التنفيذيون ومتخذو القرار في الشركات.
كورس تدريبي لتأهيل المشاركين للعمل في وظائف ادارة مكاتب الاستقبال في الفنادق يتناول التعريف بالمكاتب الامامية والاجهزة والمعدات المستخدمة في المكاتب الامامية والبرامج والتطبيقات المستخدمة في ادارة المكاتب الامامية
برنامج تدريبي يشرح مفاهيم اختبار الاختراق واكتشاف الثغرات الأمنية في النظام أو التطبيق وتحليل الثغرات وتقييم خطورتها وتطبيق اختبار الاختراق للتطبيقات الويب وقواعد البيانات والشبكات والأجهزة ومنع استغلال الثغرات للوصول إلى المعلومات أو السيطرة على النظام وأمن التطبيقات واختبارها والامتثال للأخلاقيات والقوانين في مجال اختبار الاختراق
برنامج تدريبي يشرح استراتيجية تعهيد الموارد البشرية HR Outsourcing وما العوائد التي تحققها للشركات من تطبيق تعهيد الموارد البشرية و كيفية تطبيق التعهيد في وظائف الموارد البشرية ونشرح صياغة عقود تعهيد الموارد البشرية و استراتيجيات تحسين وتعظيم الفائدة من التعهيد و قياس الأداء والتحسين المستمر في خدمات التعهيد.
برنامج تدريبي متخصص يتناول المصارف الاسلامية والفارق بينها وبين المصارف التقليدية، كذلك يتناول البرنامج شرح اشكال التمويل الاسلامي، ومفهوم البيع وذكر تقسيماته، ثم ينتقل البرنامج لشرح مفهوم المرابحة المصرفية واهم احكامها وتطبيقاتها وصيغ التمويل بالبيع في المصارف الاسلامية، وكذلك صيغ التمويل بالمشاركة والاستثمار في المصارف والبنوك الاسلامية، كما يتم تسليط الضوء على الصيغ الاسلامية القائمة على اساس الاجارة والخدمات وبعض العقود الاخرى المطبقة في المصارف الاسلامية.